ويَلبَسونَ لَيِّنَ الثِّيابِ ، وإِذا تَكَلَّموا لَم يَصدُقوا . « 1 » 3763 . عنه صلى اللّه عليه وآله : سَيَكونُ ناسٌ مِن امَّتي يولَدونَ فِي النَّعيمِ ويُغَذَّونَ بِهِ ، هِمَّتُهُم ألوانُ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ، ويُمدَحونَ بِالقَولِ ، اولئِكَ شِرارُ امَّتي . « 2 » 3764 . عنه صلى اللّه عليه وآله : سَيَكونُ رِجالٌ مِن امَّتي يَأكُلونَ ألوانَ الطَّعامِ ، ويَشرَبونَ ألوانَ الشَّرابِ ، ويَلبَسونَ ألوانَ الثِّيابِ ، يَتَشَدَّقونَ « 3 » فِي الكَلامِ ، اولئِكَ شِرارُ امَّتي . « 4 » 3765 . عنه صلى اللّه عليه وآله : شِرارُ امَّتي قَومٌ وُلِدوا فِي النَّعيمِ وغُذّوا بِهِ ، يَأكُلونَ مِنَ الطَّعامِ ألوانا ، ويَلبَسونَ مِنَ الثِّيابِ ألوانا ، ويَركَبونَ مِنَ الدَّوابِّ ألوانا ، يَتَشَدَّقونَ فِي الكَلامِ . « 5 » 3766 . عنه صلى اللّه عليه وآله : شِرارُ امَّتِيَ الَّذينَ وُلِدوا فِي النَّعيمِ وغُذّوا بِهِ ، وإِنَّما نَهمَتُهُم « 6 » ألوانُ الطَّعامِ وَالثِّيابِ ، ويَتَشَدَّقونَ فِي الكَلامِ . « 7 » راجع : موسوعة الأحاديث الطبّيّة : ج 2 ( القسم الرابع / الفصل الرابع : كثرة النهم / ذمّ أكل الألوان من الطعام ) . ب الَّذينَ يُكرَمونَ مَخافَةَ شَرِّهِم 3767 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : ألا إنَّ شِرارَ امَّتِيَ الَّذين يُكرَمونَ مَخافَةَ شَرِّهِم ، ألا ومَن أكرَمَهُ النّاسُ اتِّقاءَ شَرِّهِ فَلَيسَ مِنّي . « 8 »

--> ( 1 ) الكافي : ج 4 ص 127 ح 4 عن أبان بن تغلب عن الإمام الباقر عليه السلام ؛ الفردوس : ج 2 ص 369 ح 3648 عن ابن عبّاس نحوه . ( 2 ) الأمالي للطوسي : ص 538 ح 1162 عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج 77 ص 90 ح 3 . ( 3 ) المتشدِّقون : المتوسّعون في الكلام من غير احتياط واحتراز . وقيل : أراد بالمتشدّق : المستهزئ بالنّاس يلوي شدقه بهم وعليهم ( النهاية : ج 2 ص 453 " شدق " ) . ( 4 ) المعجم الأوسط : ج 3 ص 24 ح 2351 عن أبي أمامة . ( 5 ) المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 657 ح 6418 عن عبد اللّه بن جعفر . ( 6 ) النَّهْمة : بُلوغُ الهمَّةِ في الشّيء ( النهاية : ج 5 ص 138 " نهمَ " ) . ( 7 ) حلية الأولياء : ج 6 ص 120 عن عروة بن رويم . ( 8 ) الخصال : ص 14 ح 49 عن إسماعيل بن أبي زياد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ف ج 75 ص 279 ح 1 .